РЕКОМЕНДУЕМ ДЛЯ ЧТЕНИЯ

Автор: Морозов Д.В

Для меня чтение – это способ прожить несколько жизней, опробовать разные пути, набрать лучшего материала для выстраивания Образа мира, соответствующего задачам самосовершенствования личности. Исходя из этой задачи, я и отбирал книги для своего сына Святослава. Кому это интересно, рекомендую:

С 4 - 7 лет взрослый читает и комментирует:
Сказки Пушкина, Л. Толстого, Гауфа
Стихи Маршака
«Книга джунглей» (Маугли),
Бэмби,
Н. Носов «Незнайка» и т.д.
«Путешествия Гулливера» (в адаптированном виде)
«Робинзон Крузо»

Не советую читать многочисленную современную фэнтези для детей. Эти книги уводят в сторону от реальных законов, на которых строится жизнь человека и общества, а значит, дезориентируют развивающую личность. Берите книги, которые ближе к реальной жизни, к тем вызовам, с которыми предстоит столкнуться.

Книги прочитанные Святославом самостоятельно
с 8 лет
Сэтон Томсон – рассказы о животных,
«Приключения Тома Сойера»
«Богатыри» - 2 тома К. Плешаков – очень рекомендую найти!
Учебники истории для 5 – 7 классов с моими комментариями
Учебники природоведения и биологии для 3 – 7 классов
Три мушкетера
Властелин Колец
Гарри Поттер
Л. Воронкова «След огненной жизни» и т.д.
Мария Семенова – «Валькирия» и весь цикл о викингах. «Волкодава» - только первую часть, остальное не советую. Лучше уж «Ведьмак».

Cписок книг, которые прочитали с удовольствием мои старшие дети
С 13 – 14 лет
А. Толстой – «Детство Никиты»
А. Грин – «Алые паруса»
Стивенсон – «Черная стрела», «Остров сокровищ»
«Белый отряд» Конан Дойль
Жюль Верн, Джек Лондон, Киплинг – «Ким», Герберт Уэллс,
Анжелика и весь цикл (хорош для девочек, но требует комментариев мамы)
Мэри Стюарт «Полые холмы» и т.д.
В 11 классе -
«Трудно быть богом» и, вообще, Стругацкие.
«Лезвие бритвы» «На краю Ойкумены» - И. Ефремов, после просмотра фильма «Александр Македонский» - «Таис Афинская».
«Сегун», «Тай Пан» - Дж. Клевел – потом просмотр сериалов (после, а не до!)
С моими комментариями с огромным удовольствием были прочитаны «Мастер и Маргарита», «Война и мир», «Тихий Дон». После книги полезно посмотреть кино – всем вместе и с обсуждением!

Как-то,  даже неудобно об этом писать, но начинать читать мировую литературу мы рекомендуем с романов «Мастер и Маргарита», «Тихий Дон», «Война и мир», «Белая гвардия», «Братья Карамазовы», а также И. Бунин, А. Чехов,  Гоголь, Салтыков- Щедрин.
Если у вас создалось впечатление, что все это вы  уже читали в школьные годы, то все равно, попробуйте перечитать. Скорее всего, выяснится, что по молодости лет и отсутствию жизненного опыта вы много чего упустили. Я перечитал «Войну и мир» в 45 лет и был потрясен мощью Толстого. Не знаю, что он был за человек, но отражать жизнь во всех ее противоречиях он умел как никто.
Если вы устаете на работе и вообще пока не привыкли к серьезному  чтению, то можно начать с чтения Стругацких,   «Обитаемый остров» и «Понедельник начинается в субботу» - для детей и юношества, но если раньше не читали, то рекомендую в любом возрасте. А уж потом «Пикник на обочине» и «Град Обреченный» и другие.

Книги помогающие побороть в себе инстинкт неудачника и труса, гимн   труду и риску, плюс ликбез по экономике капитализма - Дж. Клевел: «Сегун», «ТайПен». Митчелл Уилсон – «Брат мой – враг мой», «Живи с молнией»

По самопознанию лично мне многое помогли переосмыслить труды этнопсихолога А. Шевцова. Если разобраться в его необычной терминологии, то здорово, хоть и не привычно.

Если вы вообще раньше не читали книг, связанных с духовностью, то все равно не начинайте с  «Анастасийских хроник» Мэгре или бесплатных «билетиков в блаженство», которые раздают бритые кришнаиты, и уж тем более многочисленных книжек написанных нашими соотечественниками, под фамилиями «Рама», «Шарма» и т. д. Духовности больше в романах Достоевского и Толстого или житиях русских святых. Но если вы ищите  «облегченно духовную» литературу, то почитайте Р. Бах «Чайка по имени Джонатан Ливингстон», «Иллюзии» или П. Коэльо - «Алхимик», но в больших дозах его не советую, а то вы можете так и остаться на этом уровне.
Поиск самого себя и смысла жизни рекомендую начинать с книг Николая Козлова – написано с юмором и по делу. О духовном не пишет, но учит видеть реальный мир и не обманывать себя. А это и есть первый шаг к высшему.

Книги Малявина - «Конфуций» и перевод жизнеописания даосского патриарха Ли Пэна.  По Ци Гун – книги мастера Чома (он – наш, русский, поэтому его опыт как бы более съедобен).
Лучше читать книги серьезные и требующие усилий. Зато они выводят на новый уровень осознания себя и мира. Среди них, на мой взгляд:
«Живая этика».
Г. Гессе «Игра в бисер», а, впрочем, весь.
Г. Маркес «Сто лет одиночества».
Р. Роллан «Жизнь Рамакришны».
«Дваждырожденные»- это мое, но тоже не плохо.
Духовная литература, в защитной окраске фантастики –

Р. Желязны «Князь света», Г. Олди «Мессия очищает диск», «Герой должен быть один».
Пять томов Ф. Герберт «Дюна».
К. Кастанеда. (кроме первого тома – там он все больше о наркотиках для поднятия тиража).
О психологии – книги Н. Козлова – легко и с юмором. Для тех, у кого склонность к философии А. Маслоу, Э. Фромм, Л. Н.Гумилев, Иван Ефремов – «Час быка» и «Туманность Андромеды» - эти книги намного умнее, чем принято замечать. 
Д.  Балашов «Бремя власти», «Русь Святая», и все остальные тома. Очень сложный язык, стилизованный под древнерусский, но если прорваться через словесные изыски, то это лучшее, что написано о нашей истории.
И кто бы ни писал о нашей истории,  привкус истины и жизни по-прежнему у классиков: 
М. Шолохов «Тихий Дон»
А. Толстой «Хождение по мукам».
По современной истории –
Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ», «В круге первом».
«Белое солнце пустыни» - книга даже лучше, чем фильм!
Просто настоящая литература:
Р. Уоррен «Вся королевская рать».
Д. Стейнбек «Зима тревоги нашей», «Консервный ряд» - совсем не духовно, но все про жизнь и гениально написано.
Т. Толстая «Кысь»
В. Пелевин «Жизнь насекомых», «Поколение пепси», и многое другое.
Еще раз оговорюсь, я перечислил далеко не все, да и перечисленное очень различается по качеству, но о вкусах не спорят.
Всемирно известная писательница Урсула Ле Гуин

Дисциплинировать что-либо - в правильном понимании этого слова - означает не подавлять, а воспитывать: поощрять рост, и действие, и плодоношение, будь то персиковое дерево или человеческий разум. Я думаю, что огромное большинство американцев обучено обратному. Их выучили подавлять свое воображение, отказываться от него как от чего-то детского или женоподобного, нерентабельного и, возможно, грешного.
Они научились бояться воображения, но их никогда не учили его дисциплинировать. Впрочем, сомневаюсь, что воображение может быть подавлено. Если его с корнем вырвать у ребенка, из ребенка вырастет овощ. Hо если воображение отвергать и презирать, оно одичает и ослабнет, деформируется. В лучшем случае человек с таким воображением станет просто эгоцентричным мечтателем, в худшем - будет принимать желаемое за действительное, а это весьма опасное занятие, если предаваться ему всерьез.
В чем же тогда польза воображения? Мне кажется, происходит ужасная вещь: трудолюбивый, честный, уважаемый гражданин, вполне взрослый и даже образованный человек боится драконов, страшится хоббитов и досмерти пугается фей. Это забавно, но в то же врем внушает страх. Что-то здесь не так. Я не знаю, что можно с этим поделать, кроме как постараться дать честный ответ на вопрос такого человека, хотя этот вопрос часто задается самым агрессивным и высокомерным тоном: "Какая польза от всего этого? Драконы, и хоббиты, и маленькие зеленые человечки - какой от них толк?" Самый правдивый ответ, к сожалению, этот человек даже не станет слушать. Просто не услышит. А самый правдивый ответ таков: "Польза в том, чтобы дать вам радость и наслаждение". "У меня на это нет времени", - отвечает он, заглатывая таблетку от язвы и торопясь на поле для гольфа. Тогда попробуем достаточно близкий к правдивому ответ. Скорее всего, он будет принят ненамного лучше, но звучит так: "Польза художественной литературы в том, что она помогает вам лучше понять ваш мир, ваших товарищей, ваши собственные чувства и собственную судьбу". Боюсь, он возразит: "В прошлом году я получил прибавку к зарплате, я в состоянии дать своей семье все самое лучшее, у нас два автомобиля и цветной телевизор последней модели. Я и так все понимаю в этом мире! " И он прав, неоспоримо прав - если это то, чего он хочет, и все, чего он хочет. Читая о препятствиях, которые преодолевает хоббит, чтобы бросить зловещее волшебное кольцо в жерло придуманного автором вулкана, вы приобретаете то, что имеет мало общего с вашим социальным статусом, или материальным благополучием, или доходами.  Я убеждена, что зрелость - не перерастание, а рост; что взрослый - не умерший ребенок, а ребенок выживший. Я убеждена, что все лучшие способности взрослого человека существуют в ребенке и что если эти способности поощрять в юности, то они прекрасно и мудро проявляются во взрослом человеке, но, если их подавлять и отвергать в ребенке, они останавливаются и человек вырастает калекой.
И наконец, убеждена, что одна из наиболее человеческих и человечных способностей - сила воображения; так что наша приятная обязанность как библиотекарей, как учителей, или родителей, или писателей, или просто взрослых - поощрять эту способность к воображению в наших детях, поощрять ее расти свободно, расцветать вечнозеленым лавром, давая ей лучшую, самую лучшую и чистую пищу, какую она только может усвоить. И никогда, ни при каких обстоятельствах не подавлять ее, не насмехаться над ней, не намекать, что она присуща только детям, недостойна мужчины, не истинна.
Разумеется, фантазия истинна. Она не реальна, но истинна. Дети знают это. Взрослые тоже знают - и именно потому боятся фантазии. Они знают, что ее истинность противоречит и даже угрожает всему, что фальшиво, поддельно, что не приносит конкретной пользы в той жизни, в которую они дали себя втянуть. Они боятся драконов, потому что боятся свободы. Я убеждена, что мы должны доверять нашим детям. Hормальные дети не смешивают реальность и фантазию - они смешивают их в гораздо меньшей степени, чем мы, взрослые (как один великий фантаст показал в сказке "Hовое платье короля"). Дети прекрасно знают, что единороги не существуют, но они также знают, что книги о единорогах - если это хорошие книги - истинны. Слишком часто это больше, чем знают их мамы и папы, поскольку, отвергая свое детство, взрослые отрицают половину собственных знаний, и остается только печальный и бесплодный факт: "Единороги не существуют". И этот факт никого никуда не приведет (кроме как в истории, написанной другим великим фантастом, "Единорог в саду", где убежденность героя в нереальности единорогов приводит его прямо в сумасшедший дом). Именно с помощью таких фраз, как: "Жил-был дракон" или "Жил-был в норе под землей хоббит", - с помощью таких прекрасных несуществующих фактов мы, фантастические человеческие существа, сможем прийти своим особым образом к истине.

Десятиклассница Маша П. в сочинении после чтения фантастического романа «Дюна»: «Я ухожу туда, к Муаддибу, всегда, когда мне особенно трудно. И вглядываясь в его жизненный путь, я вижу, что все мои проблемы меркнут на фоне испытаний, которые пришлось выдержать ему. Оставшийся без родных и близких, потерявший свой кров и привычный образ жизни, окруженный людьми, совершенно не понимающими его устремлений. Раз он победил в таких условиях, значит, можем победить и мы. Я черпаю силу и надежду из этой фантастической истории, так как в ней есть какая-то доля истины. Герберт уловил что-то очень важное в основных законах развития».